八、現眼報

白素花費了大量唇舌來說兩件古怪的匪徒自殺事件和報應有關，儘管她說得很詳細，可是立論的根據還是很脆弱。

她立論的唯一根據就是真有報應這回事。

而是不是真有報應這回事，完全無法證實，所以她的立論實際上也不能成立。

若是換了一個環境，我早已經出言反對了。而這時候我反正是在山頂吹風，就隨便白素說下去，沒有反駁。

白素基於這樣的信念，又知道喬安嬸嬸提到過果報之神，所以她感到和喬安嬸嬸的會面很重要。

白素是在費南度的陪伴之下去見喬安嬸嬸的，她把這個過程也說得很詳細，我不再重複，只指出她這樣做的目的，是要說明這位喬安嬸嬸並不是我口中的“鄉下女巫”那麼簡單，而是在巴拿馬全國範圍之內，很有影響力的一個掌握了一定神秘力量的人物。

相信她有神秘力量的，不但有一般的民眾，也有像費南度那樣的高階官員。

喬安嬸嬸住在一條長的一百公尺的巷子盡頭，當費南度、白素和紅綾去到的時候，狹窄的巷子中擠滿了人，都是來自各地，甚至於有不遠千里而來的人，帶著各種各樣的問題，來向喬安嬸嬸懇求指點迷津。

白素所描述的這種情形我完全可以接受。因為這種情形雖然很礙眼，可是在各地都有存在。

我就曾經在一個世界上第一流先進的大城市中，看到過類似的情景：在凌晨三點鐘，就有看來衣冠楚楚的男女，在汙穢的橫街裡排隊等候，目的是求見一位盲者。據說這位盲者能知過去未來，具有異能。所以他會客的條件雖然很苛刻，例如不能預先約定時間，只採取先到先得的方法，而且每天限定會客的人數等等，於是想從他那裡得到指點的人，就只好通宵排隊。不過幽默的是，透過特殊途徑，當然是付出更多的金錢，也就可以例外。

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