偶來何見去何聞，耳畔清泉眼畔雲，山色有情能戀客，竹間將別卻憐君。瘦筇又逐孤鴻遠，浪跡還如落葉分，塵土無心留姓字，碧紗休護壁間文。(26)

在遊山中間，居正的心緒，仍舊是在矛盾中的。這兩首詩顯見得他是無意功名了，但是《謁晦翁、南軒祠示諸同志》(27)說：

願我同心侶，景行希令猷，涓流匯滄海，一簣成山丘，欲騁萬里途，中道安可留？各勉日新志，毋貽白首羞！

什麼是“萬里途”“日新志”？當然不會是“遺遊寰中諸名勝”之志。居正的心永遠是熱的。在他到上封觀的途中，他的目光永遠是向北方。

最奇怪的是他一邊請告回籍，一邊還認定“欲騁萬里途，中道安可留”！請病假的是他，自稱“齒壯力健”的也是他。號稱“閉關不啟”的是他，約李義河遊山的也是他。(28)病假當然應當取銷了；他的心緒，正在不斷地計劃早日還朝。敬修《文忠公行實》解釋嘉靖三十六年秋間居正出山的動機：

大父見太師居山中且三年，而堅臥不起，常邑邑不樂。前問“大人所為焦勞狀云何？”大父輒起行若不顧，而又時時以其意語所親者。以此恐傷大父心，遂出。

假如不是有意的曲解，這一定是敬修的無知。

居正的請告，完全是因為對於政局的不滿，也許還有一點懼禍的心理。《謝病別徐存齋相公書》已經給我們一些啟示。他請告中的詩句，更顯然地指出：

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