本文首次發表於1934年德文版《我的世界觀》。按照《觀念與見解》一書的看法，這是愛因斯坦1930年對一群德國信仰和平主義的學生髮表的演講。但按照利夫所編的《反對戰爭》一書中的說法，這應該是1932年2月27日愛因斯坦在美國加州帕薩迪納市政禮堂（Civic Auditorium）召開的南加州11所大學代表大會上就國際關係所做的演講，主題為《經濟抵制》（Economic Boycott）。

文中提到的“神聖的利己主義”（Sacro Egoismo）一詞，是義大利政治家安東尼奧·薩蘭德拉（Antonio Salandra，1853—1931）1914年在義大利外交部官員的演講中首次使用的。他呼籲“對祖國無限奉獻，對義大利神聖自私”（della esclusiva ed illimitata devociation alla patria nostra，del sacro egoismo per l'Italia）。從此之後，“神聖的利己主義”就被用來形容義大利在第一次世界大戰期間和之後，僅考慮自己國家利益的外交政策。

之前的幾代人為我們提供了高度發達的科學和技術，這是一份最有價值的禮物，它使我們有可能創造出自由和美好的生活，達到前幾代人從未享有的高度。但這份禮物也給我們的生存帶來了前所未有的危險。

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