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第三章 撒旦小羔羊

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1891年初,長江流域發生了大規模的反洋教運動。成千上萬的人把各地教堂圍住,向教堂吐唾沫,進行抗議的呼喊。花花綠綠的反洋教傳單貼滿大街小巷,在城市的街道上空飄飛。一些平日耀武揚威的傳教者在街上一露頭,就會遭到憤怒群眾的追打。傳教士們惶惶不安,一些有錢的教徒生怕財產受損,紛紛退教。接著,不斷傳來教堂被毀、傳教士被殺的訊息。美、英、法等國一面以保護傳教為名,開來軍艦,一面敦促清廷派兵鎮壓。

查理一直是傳教士,他不明白人們為什麼會如此激烈地反對洋教,但又不贊成對群眾動武,便親自到一些地方進行考察。結果他發現主要是教會權力過大,“權力使人腐化”,但丁說的一點兒不錯。一些教會依仗外國勢力,干預中國行政司法。傳教士寫一張二指寬的條子,就能讓縣官把無辜的農民判處死刑。一些傳教士和傳教者為非作歹,姦汙婦女,霸佔良田,這怎能不激起人民的憤怒?考察回來,查理向美國衛理公會佈道團團長林樂知博士建議,不要急於動用武力,應該首先由教會作出反省。林樂知非常不滿:“如果對傳教士和教徒放棄特殊保護,中國就會變成殺戮基督教徒的瘋人世界!”查理憤怒地質問:“像在中國這樣傳教士享有司法特權的,世界上可還有第二個國家?”林樂知承認在別國沒有,但他強調中國的情況特殊。查理一字一板地說:“不論怎樣特殊,傳教歸傳教,不能侵國政!”

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