第一節 繼位前後社會矛盾概述

人的思想支配人的行動，而人的意識又來源於社會環境。雍正即位前後的行政，是他的政治思想的表現。他的政治觀點是他繼位前後的社會矛盾，經過他的大腦加工而形成的。上一章介紹了包括胤禛活動在內的康熙朝儲位鬥爭，對當時社會其他矛盾及康熙的全面政治思想無暇敘述，不能把雍正政治思想產生的全部原因揭示出來，這裡略作補敘。

康熙在統治的後期，倦於政務，受功成名就思想的羈絆，與早年較為進取的精神相比，失去了變革現實的銳氣。加之身體衰弱，太子問題耗費大量精力，從而無力進行鼎興事業。五十年（1711年）三月，他說：“今天下太平無事，以不生事為貴。興一利，即生一弊。古人云多事不如少事，職此意也。”又說：“治天下務以寬仁為尚。”“不生事”，就是不管現狀如何，一概維持，不求有貢獻，唯求無過失，因此討厭多事。對社會弊端，因不能改變，只好睜一眼閉一眼，以“寬仁”為懷。五十六年（1717年），康熙進一步說：“為君之道，要在安靜，不必矜奇立異，亦不可徒為誇大之言。”“安靜”、“寬仁”指導思想下的“不生事”，是康熙後期基本的施政方針。

人們主觀上可以嚮往不生事，但客觀存在的“事”——衝突卻不能不生出來。康熙後期矛盾越積越多，越嚴重。概要言之，有下列數端：

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