馮道做了宰相之後的第一件事情，是簡拔散落在民間的人才，為國效力。說得通俗一點，就是主動地去得罪人。

作為寒素出身的知識分子，馮道身上有一種近乎本能的階級成見，就是對同屬草根階層出身的知識分子，包括鄉野村夫，馮道禮敬有加；而對豪門出身計程車大夫，馮道向來是不鳥他們的。

這一點和他的恩公張承業非常相似。張承業瞧不起那些豪門公子哥兒，動輒當眾辱罵，武宗朝宰相李德裕的孫子李敬義就因為出身好捱過罵。不過馮道是儒者，他不會用張承業那般激烈的手段，他向來推崇和風細雨式的待人處事方式。

馮道用人講出身，大搞“又紅又專”，是馮道因為自己的出身不好而對權貴士大夫進行“階級報復”嗎，當然不是。馮道這麼做，更多的還是對寒素士人本能的同情，這是一種樸素的“階級感情”。

同樣是讀書人，面對有限的社會政治資源，出身好計程車人就會很容易比寒士獲得更大的進取之階，特別是講究門第士庶殘餘的五代前期。

馮道是個苦出身，他甚至連科舉都沒參加過，這也是一些豪門士夫經常挖苦馮道的話題。馮道跟著劉守光九死一生，好不容易遇到幾位伯樂，才到了今天這一步。

馮道是人，是人就會有一定的偏私屬性，他在選擇人才時，也會優先考慮與自己關係好的人。比如在五代大臣王延的仕途路上，可以說馮道是他最大的政治恩人。

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