官場上的暗箭太多，在你面前談笑風生的，往往會在背後給你放幾支暗箭。雖然馮道暫時還沒有感覺到有人給他放暗箭，比如盧程，但性格謹慎的馮道依然會把官場上的所有人都列為潛在的施暗箭者。

這不是馮道多心，做官做人總要多個心眼，韓信不就是輕易相信了恩人蕭何，才被騙入長樂宮遇害的嗎？為人處世時，要多思慎行，不要輕信人言，要具備咀嚼分析人言的能力。

與人為慎，同時更要與人為善。

這就是馮道所說的：“量”。

馮道在《仕經·雅量篇》開篇就講：“為政者，必具雅量。”

雅量，說得通俗一點，其實就是忍功，這也是馮道“雅量”觀的核心觀點。官場上能玩得風生水起的，個個都是忍者神龜，自古老話常講：“不會裝孫子的，做不了大爺”，如果個個都像沸羊羊那樣火爆脾氣，早被踢出羊村了。

失勢時莫恨人入骨，得勢時莫凌人於上，面對別人對自己的挖苦諷刺，權當是貓放屁。因為馮道作為出身寒素的麻雀男，自進入官場一線以後，那些士大夫出身的鳳凰男們無時無刻不在譏諷馮道的出身，如果馮道肚量不寬，早就被氣死了。

如果馮道被人氣死，那些嘲笑馮道的人會更加得意。為了證明自己比那些人更優秀，馮道必須堅強地活下去，一如胯下伏行的韓信。而馮道在《雅量篇》中提到的幾個善忍的歷史名人，其中就有韓信的鑽胯。

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