歷來史家著史，總是有一段搖擺不定期。這個搖擺期是基於史家的智商所限，總想把歷史簡單化、政治化，把人物臉譜化。須知歷史是人性的演繹，人性是複雜的、多面的、善惡交錯的。而有的史家，智商停留在幼稚期，無法理解複雜的人性，無法接受多面的人生，更無法鑑別善惡交錯的歷史。

所以，總有的史家要把歷史簡化成卡通片，設定好人壞人。好人處處都是好，殺人放火也不錯。壞人渾身都是壞，扶危濟困是邪惡。這種思維，往往導致顛三倒四、神經錯亂。

單以曾、洪二人而論，清時曾國藩被視為正面人物，洪秀全是壞蛋。到了民國而後，史觀漸變，終有大師胡適的小弟子羅爾綱出世，扭轉了此前的歷史觀念，將洪秀全視為英雄，曾國藩霎時間淪為壞蛋。這種思潮迅速席捲史學界併成為主流。由是，但凡提及安慶之役，史家莫不是扼腕嘆息，咬牙跺腳，批評李秀成同志不乖、不聽領導的話，結果錯過了打死曾國藩、解圍安慶的數次機遇。

但很快，天才的青年將領陳玉成同志，也受到了大家的批評。

事情源於陳玉成獨臥安慶城下，血戰曾國荃，可是說好了的另幾路援軍，卻是遲遲不見蹤影。而胡林翼一日六催湘軍猛將鮑超，囑其如飛速至。陳玉成發現人家來了大援，而自己這廂的援兵卻蹤影也無，心情極是鬱悶，於是決定去尋找自己的小夥伴們。

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