隋朝大業初年，廢營州總管府，改設遼西郡，郡中僅七百五十一戶，下領柳城縣，此後直到大唐開元、天寶年間，家戶不過九百餘，人口亦只三千多，算是極荒僻的地理。

天兆時象，地應人俗，不知從何歲起，每冬至日申酉交關之時大地震吼，似鼓如鼙，延綿百里，人稱龍吟。故早在北魏太武帝太平真君領有天下之際，所置營州之治所，即號曰龍城。楊堅一統天下之後，龍吟之聲消歇數十載，遂改名柳城縣。至大唐開國之後也平靜了將近百年。直到武周萬歲通天元年，契丹入主大小淩河六股河、女兒河之地，冬至日龍吟復起，常自昏暮以迄子夜不止有時還傍隨著沉沉的雷鳴，若有大劫將至。雖然久而不覺其怪，但是北地牧族逐漸興起了一番風俗，就是在龍吟雷動的時候，召集巫者作“響卜”，以為來年諸事吉凶之兆。

武氏長安二年冬至前數日，適有一突厥女巫阿史德氏，偕其夫康國商胡、名演芬者，從陰山來。夫妻結伴相隨，原本只是為了倒賣貨物，不料阿史德氏腰繫銅鈴、肩背皮鼓的裝束不尋常，為人一眼識出了巫者的身份，便召邀為龍吟卜。

冬至日午時，眾卜齊集於漁陽街心，各張席榻、具門面，有戴獸冠、持香盤誦咒繞走者，有披虎皮、紋魌面，嚎呼哀歌者。唯阿史德氏在僻靜處燃起一架篝火，待申時龍吟雷鳴大作，即起身指天喃喃自語，接之以四方九拜，之後便箕踞瞑目，不復言動。不多時天降雨雪，眾巫皆散，獨阿史德氏在原地不起不走，而篝火卻益發熾烈旺盛。漁陽當地黎庶看得出奇，紛紛上前詢問，阿史德氏口操突厥語，朗朗然對眾人道：“來年三月、九月朔日，會日有食；六月寧州有大水，溺死二千一百人，中有一百十八狼男；七月安西兵火絕命一千另五十—”說罷，轉過身又對她的丈夫康演芬低聲道：“天神示意，安西有大劫難，教汝居守此間，奴為汝誕養王侯。”

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