今存太白集卷一就收了他的好幾篇賦作，多少都流露出擬作的痕跡。除了摹擬江淹的《恨賦》、《別賦》，就作者人格與性情研究而言可能更重要的《大鵬遇希有鳥賦》，則是摹擬賈誼的《鵩鳥賦》。此外，《大獵賦》、《明堂賦》之取徑於《子虛》、《上林》、《羽獵》、《甘泉》、《三都》、《兩京》等作也十分明顯。

即使是在詩句裡面，後人也隨處可以辨認出李白大量運用經、史及諸子百家語的習慣。“用事”、“借喻”當然不是李白所專，但李白之卓爾不群者，還有他糅雜俗語和典語的特色─這一點，則堪稱千古獨步。

如名篇《戰城南》有“洗兵條支海上波”之句，“洗兵”出《說苑》：“風霽而乘以大雨……散宜生又諫曰：‘此其妖歟？’武王曰：‘非也，天灑（按：灑，洗也）兵也。’”出句雅健如此，緊接著對以落句“放馬天山雪中草”又淺白直質，一無依傍，而自然雄渾。其下“萬里長征戰，三軍盡衰老”直陳所見，略不假雕飾，其後更巨力排程，以八言之句扭曲節奏─“匈奴以殺戮為耕作”，且化用王褒《四子講德論》的典故於不知不覺之間；王褒的原文是：“匈奴，百蠻之最強者也，其耒耜則弓矢鞍馬，播種則捍弦掌拊，收秋則奔狐馳兔，獲刈則顛倒殪僕。”在註解這一句的時候，《李太白全集》的編者王琦忍不住讚歎道：“而鍛鍊之妙，更覺精彩不侔。”更妙的是接下來的落句竟然又多出來一個字，成為九言─“古來惟見白骨黃沙田”，如此自由排程，設非天人，孰能致之？

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