就在滿月臨頭的時刻，壺中的酒尚未飲得，他竟然聽見一陣一陣金鐵鳴擊之聲。起初，他還以為是猛然間入詩過深，幻得句中聲詞之義。隨即他發現，那敲擊之聲有著相當嚴整而明確的節奏。乍聽之下，只是簡單的清濁兩音；然若仔細聆聽，不但有抑有揚、有急有緩，還有反覆與迴旋之情。約略像是那些善以啼音誘尋配偶的禽鳥。然而，禽鳥的喉舌，怎麼會發出像刀劍戈戟一般尖利的碰撞呢？

在趙蕤猝不及防的剎那，這一片平曠之地盡頭的林子裡迸出一句話來：“道士好情懷—”這話說過半晌，又在半弧以外，林子的另一側傳出了下一句：“也好眼力。”

這人顯然不願意露面。然而趙蕤的耳力也非泛泛，他立刻聽出來，對方是本地人，但是語音不純，在說“道”、“好”、“懷”諸字時，會不由自主地先把嘴咧開，顯然此人身邊長年有南方大蒙國的烏蠻族土人咻咻而言，影響了他的口語。

轉念忖及蠻族情勢，的確令趙蕤背脊發一陣涼：烏蠻、白蠻之爭雖然還在千里之外，近十多年來已經不斷地有各部蠻人零星出奔，來到劍南道。他們都是洞明時局的素人，深知爭伐不斷，必有大亂，因而率先逃離了紮根千年的故土，流落到巴西郡來。

但是朝廷對西洱河六詔酋長之國的剿撫之議遲遲未決，坐令南方的大蒙國崛起。在趙蕤出生之後沒多久，蒙氏一酋便與白蠻所號稱的白國互相侵擾不休，一旦有衝突，便仇讎牽連，迴圈殺戮。

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