就在滿月臨頭的時刻,壺中的酒尚未飲得,他竟然聽見一陣一陣金鐵鳴擊之聲。起初,他還以為是猛然間入詩過深,幻得句中聲詞之義。隨即他發現,那敲擊之聲有著相當嚴整而明確的節奏。乍聽之下,只是簡單的清濁兩音;然若仔細聆聽,不但有抑有揚、有急有緩,還有反覆與迴旋之情。約略像是那些善以啼音誘尋配偶的禽鳥。然而,禽鳥的喉舌,怎麼會發出像刀劍戈戟一般尖利的碰撞呢?
在趙蕤猝不及防的剎那,這一片平曠之地盡頭的林子裡迸出一句話來:“道士好情懷—”這話說過半晌,又在半弧以外,林子的另一側傳出了下一句:“也好眼力。”
這人顯然不願意露面。然而趙蕤的耳力也非泛泛,他立刻聽出來,對方是本地人,但是語音不純,在說“道”、“好”、“懷”諸字時,會不由自主地先把嘴咧開,顯然此人身邊長年有南方大蒙國的烏蠻族土人咻咻而言,影響了他的口語。
轉念忖及蠻族情勢,的確令趙蕤背脊發一陣涼:烏蠻、白蠻之爭雖然還在千里之外,近十多年來已經不斷地有各部蠻人零星出奔,來到劍南道。他們都是洞明時局的素人,深知爭伐不斷,必有大亂,因而率先逃離了紮根千年的故土,流落到巴西郡來。
但是朝廷對西洱河六詔酋長之國的剿撫之議遲遲未決,坐令南方的大蒙國崛起。在趙蕤出生之後沒多久,蒙氏一酋便與白蠻所號稱的白國互相侵擾不休,一旦有衝突,便仇讎牽連,迴圈殺戮。
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