很多時候，感情的最初，都是透過色相來的。我們看那人相貌俊朗，看那人笑顏如花，心中的一根弦，就被撥了一下。之後，再看那人時，便有了不一樣的情感，心也隨著他的舉動，生出絲絲的情愫來。

但這些建築在物質基礎上的情感，並不牢固。這色相後的本質，才是決定愛情是否長久的重要因素。

倉央嘉措生於禮佛之家，父母有較高的素養。雖然他現在對佛學有些意興闌珊，但他終究是佛教的信徒，他所追求的，始終是浸潤了他身體十幾年的精神世界。如此的倉央嘉措，一個不通文墨的女子，很難與之心意相通。

所以對這段感情，倉央嘉措很快就失望了，他說：

肌體雖已接觸，

未識情心深度；

不若在地畫圖，

能測天星度數。（蕭蒂巖譯）

倉央嘉措很懊惱，雖然是順水推舟的戀情，但他畢竟在心底有一絲希望。可現在，他卻不滿起來，他自問：難道我們只是有肉慾的戀人？為什麼我看不到你內心真正的想法？你是愛著我的靈魂，還是僅僅愛著我的軀殼？感情如若只是與一塊肉的交流，那又何須長久？

在佛教中的戒律中，其實本沒有戒除男女感情的條款。佛教最基礎的戒律——“五戒”，為不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒。其中與男女有關的戒律是“不邪淫”，這裡的“淫”是充滿肉慾的性行為，只通過物質的身體互動，來感覺快樂的一種非常物質的快感。它雖然可以使人感覺到精神的快樂，但這樣的快樂，是建立在物質基礎之上的，從根本上背離了佛教的宗旨。所以佛教要戒淫，出家之人，不能發生依賴身體的性行為，在家的居士，則不能發生背叛家人的性行為。

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