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“祭祀的職能是什麼？”魯西華問了一個問題。

“戰鬥，嗯，還有佈道。戰鬥是高階祭祀的責任，而向六百萬比蒙佈道，揮灑屬於戰神的光輝，這是數量最多的低階祭祀的責任。”

“對於戰神來說，那種祭祀更虔誠一些？”

“自然是...低階祭祀？！”老劉本來想說高階祭祀，他們不虔誠，怎麼會領悟各種高階的戰歌。但是回憶起神廟種種所為，似乎真正的虔誠者卻是低階的祭祀，高階祭祀已經越走越偏了。

“比蒙大多都是文盲吧，讓高階祭祀去向文盲比蒙演繹薩滿教義，實在是太有點勉為其難了。那低階祭祀是怎麼做的？”

“他們會深入到王國各處，為貧苦的比蒙們送一些生活物資，或者幫助受難的比蒙殺掉為害的野獸，治療一些常見的疾病...”

說到這裡，劉震撼忽然若有所悟起來，比蒙祭祀的作用除了戰鬥層面上的意義之外，所謂的宣揚教義的目的，應該是引領引領比蒙平民走向更加美好的生活。

這種行動比以華麗的語言來闡述晦澀難懂的薩滿教義來得更加實惠。真心的笑容和敬畏的目光比起來，祭祀的力量本源是什麼？

戰歌只不過是戰神賦予祭祀保護自己的手段罷了，但是它最大的作用應該是去幫助那些需要改變貧困生活的比蒙。

激烈的戰鬥絕對不是戰歌使用的唯一方式，第二種形式也同樣可以，野火燒過荒原會帶來新的生命，潤物細無聲同樣也能。

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