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時正下午，明輪寺西北角的菩提院內，除了一棵碩大的菩提樹外皆是竹林，陽光照不進高聳的竹林裡，只能在地上留下一些斑駁的影子，隨風而動，晃眼看去，如同時光的碎片。

風吹在竹林裡，很是涼快。

菩提樹下早就搭起了一個二尺來高的木臺，臺邊豎著大旗，上寫“無心參禪”四個大字，木臺之下稀稀朗朗的坐著三五十人，左天縱四人皆在其間。

“《金剛經》雲：‘應無所住，而生其心。’正所謂無心生禪心，因為有心都是虛妄心。時而天堂，時而地獄，每念從天堂、地獄不知有多少個來回，禪者若能將自己安住於無心之處，必得禪心......”淨空老和尚，一開口就是一大段解釋，往往引經據典、故事喻人，聽得在場眾人如醉如痴，看來這個老和尚還是有些修行的。

魯西華的童子模樣在下面端坐，看著淨空在臺上講解佛經，不禁搖頭，佛經乃是諸佛講法的解釋，但是別人的路你可以借鑑，你只想沿著別人的路走是成不了佛的，因為每一尊佛都是獨一無二的，他們都走出了自己的路，而你的路需要自己去探索。竹林旁邊有個一畝大的魚池，魚池中生有蓮花，上有涼亭，魯西華一下站了起來，向著魚池跑去，在魚池邊看魚觀花起來。

眾人皆以為小孩子聽不懂佛經，覺得太悶，就去魚池邊玩水去了，也是不以為然，只是心中嘆道，這個孩子沒有佛緣啊。

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