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第二篇 陳垣先生與學術

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一、自學成才的大史學家

陳垣先生是我國老一輩的史學大師,在國內外史學界享有盛名。他在歷史學的許多領域都作出了獨創性的工作。他是宗教史的權威之一,對世界三大宗教——基督教、伊斯蘭教和佛教在我國流傳的歷史都有深刻的研究,還有許多關於道教史、猶太教史、火祆教史、摩尼教史的著作。他對歷史學的一些輔助學科,如年代學、校勘學、避諱學等,作了總結性的工作。在斷代史方面,他對五代、宋、元、明、清史,特別是元史,有深入的研究。他一生為我們留下了科學態度異常嚴謹的三百餘萬字的史學著作(包括尚未發表的一百餘萬字)。但是,陳垣先生卻是一位沒有家學、沒有師承、自學成才、土生土長的大史學家。

1.不喜八股的前清廩生

陳垣先生五歲時跟隨父親從新會到廣州讀私塾,開始讀四書五經,一直到十四歲,接受的是傳統儒家的啟蒙教育。跟別人不同的是,他十二歲時偶爾發現了張之洞的《書目答問》,就漸漸按著《書目答問》所開的書目,找自己喜歡的書去買來看。他父親對他讀書非常支援,後來花了一百多兩銀子給他買了一套“二十四史”,只要他願意讀書,都毫不吝嗇。陳垣先生十三歲時開始閱讀《四庫全書總目提要》,後來又讀了兩三遍。對於一個十三、四歲的孩子而言,這樣關注這本書是不平常的,他看了以後眼界大開,知道除了私塾裡面學的儒家經典以外,還有這麼多書,特別是史學方面的書,所以他開始不滿足於私塾教育了,讀自己喜歡的書。他後來回憶,他的長輩有的人覺得他怎麼不好好讀儒家經典,而去讀其他一些書,但他的父親是一直支援他的。

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