杜甫無論在什麼時期，都有懷念他的弟弟的詩。從他的詩裡我們知道，他幾個弟弟的名字是杜穎、杜觀、杜豐、杜佔。杜佔和杜甫在一起的時間較長，他曾經隨著杜甫從秦州到西蜀；杜觀一向在山東；七六四年秋，杜穎到過成都看望杜甫，不久便往山東去了；杜豐自從安史亂後就和他們的姑母留在江東，杜甫已經許久得不到他的訊息。七六七年，杜觀到了荊州（江陵），又到夔州和杜甫會面，隨後去藍田結婚，結婚後又回到荊州。他在荊州附近的當陽，不斷地寫信給杜甫，勸他出峽。杜甫因為夔州氣候惡劣，朋友稀少，生活雖可以維持，也不想在這裡久住，如今得到杜觀的來信，更增強他出峽的念頭，他決定在七六八年正月中旬起程。他行前把瀼西四十畝的果園贈給“南卿兄”（這人也許就是借住瀼西草堂的吳某）。於是按照計劃，在早春時從白帝城放船，出瞿塘峽，經過險要的三峽，在船上寫了四十韻排律，把他一生的挫折又溫習了一遍。但他同時渴望著到江陵後的第一件事就是去參觀著名的天皇寺，因為那裡有王羲之的筆跡和張僧繇畫的孔丘及其弟子的畫像。

自從安史之亂以來，關內的人民大批逃入西蜀，洛陽以及鄧州襄州一帶的居民則投奔江湘，因此荊州得到十倍於往日的繁榮。它成為一個交通樞紐，往北可以經過襄陽到洛陽、長安，往南可以到達潭州（長沙）、桂林，廣州，至於聯絡吳蜀，出峽入峽，它更是必須經過的地方。所以在七六〇年，它獲得這樣重要的意義，曾經一度被稱為南都。杜甫來到這裡，並沒有長久居住的打算，他想停留一些時，然後再定行止，或是北歸長安，或是沿江東下。可是在二月杜甫剛到荊州時，商州（陝西商縣）兵馬使劉洽殺死防禦使殷仲卿叛變，廣袤六百里的商於地區（河南淅川縣西）陷入混亂狀態，交通阻隔，等到八月，吐蕃進攻鳳翔，長安又受到威脅。這些事變都使他不能不放棄北歸的計劃。江東是他青年時漫遊的地方，他保有許多美好的回憶，在夔州時他也曾囑託一個往揚州去的胡商，打聽淮南的米價，以便有機會時到那裡去居住。但江東的姑母和弟弟杜豐都久無訊息，此外再也沒有人事的因緣，對於那裡的生活他並沒有多少把握。因此他只好留在荊州。

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