君王要像慈父，

群臣要像嫡母，

對待百姓要像自己的孩子一樣，

他們就能夠對國家愛護。

百姓宛如轉動的車軸，

要讓他們衣豐食足，

只要這樣，他們就會樂業安居。

啊，君王大臣盡職盡責，百姓自然忠誠，

國家就會永遠太平昌盛。

這首勉勵統治者愛護百姓、關心民眾疾苦，從而使國家繁榮興旺的《安民歌》，是新羅高僧、鄉歌詩人忠談師寫給釋地藏同父異母的弟弟、新羅第35代國王金憲英的。然而，知與行往往是兩個層面的東西。中國的安史之亂終於在寶應二年（公元763年）以史朝義的自殺而告終。可是不久之後，釋地藏的故國——新羅也陷入了戰亂之中。

公元765年，景德王金憲英卒，太子金乾運繼位，是為惠恭王。

當初，景德王金憲英沒有兒子，他因而廢了原來的王妃，另娶了角幹金依忠的女兒做王妃，也就是滿月夫人。可是，新王妃也久久沒有懷孕的跡象。景德王聽說義湘大師的親傳弟子表訓是一位神通廣大的異僧，能與天界神仙溝通。於是，景德王就請表訓來到王宮主持法會，向上天祈禱，保佑他生育兒子。表訓大師做法之後表示，國王只應生育女兒，不適宜養育兒子。景德王再三表示，希望將女兒變成兒子。表訓說：“女子變成男身，不是不可以，但這將危及國家執行。”景德王卻說：“即使國家危險，朕也在所不惜。只要有兒子，朕就心滿意足了。”一年之後，滿月夫人如願以償地生了一個兒子。景德王很溺愛他，死後就是這個兒子當了國王。

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