三月三日在三花嶺奉請國仙的神聖儀式如期舉行，主角由聖洙郎換成了喬覺郎。的確，再也沒有比喬覺郎更合適的人選了。所以，奉他為國仙，連一貫警惕的乘府令金元泰也無話可說。

人們常說，人算不如天算，此言不虛也。

不知為什麼，冥冥之中，喬覺郎總覺得這一切都是聖洙郎在成全自己，用他的適時離去，為自己創造了成為國之仙郎的良機。喬覺郎之所以答應父親當這個國仙，並非為了當一個能從中受益的棋子，而是為了不辜負聖洙郎的栽培與期望。高山仰止，景行行止。他不敢妄想企及聖洙郎那廣闊而聖潔的心靈，但他要一點點努力。他總認為，聖洙郎一直在某個地方——也許是仙界，也許是天堂，時時刻刻地看著自己，看著他從小呵護的小兄弟……

一想起親切的聖洙郎，喬覺郎不禁淚流滿面，滿面淚流。

生死路，何蹉跎；道離別，怎奈何。

如秋風，飄曳葉；化春泥，譜新歌。

聖洙郎亡故，喬覺郎高遷，國王金興光又授予另一位中央花郎道花郎朝廷要職，於是，崔正勳、薛明哲與李貞炫三人，順理成章地成為中央花郎道的第一正勳郎、第二明哲郎、第三貞炫郎。國仙喬覺郎有這三位出生入死的夥伴相助，應該是順風順水，萬事如意。

新羅國仙，雖不是朝廷重臣，但其位置別具一格，神聖、獨特而又崇高。國王召見國仙，須宴於殿中；大臣拜訪國仙，要先沐浴薰香。國仙不負責行政事務，但事涉花郎道、花郎徒，他有極高的直接處置權。

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