金順元與聖洙郎、喬覺郎所率領的新羅主力軍團，以雷霆萬鈞之勢壓向毛火郡前線。然而，他們撲了空，狡猾的倭寇已經消失得無影無蹤，唯有毛火郡花郎徒們那血跡斑斑的屍首，說明這裡曾經發生過怎樣慘烈的戰鬥！大多數將領認為，倭寇偷襲金城的計劃落空之後，害怕被隨後趕來的新羅大部隊圍殲，一定退回了登陸的海邊。然而，聖洙郎卻認為，那些倭寇都是殘忍無道的亡命之徒，他們一定不甘心空手而歸，所以很有可能做出原路撤退的假象後，轉而沿著海邊北上甘浦，尋機從正東方向突襲兵力空虛的金城。金喬覺看了一眼地圖，很同意他的分析，說道：“甘浦距離金城只有七十多里，倭寇進可突襲我們的首府，退可從海邊上船撤走。那裡的確是他們不可多得的戰略集結地。”

他們兩人據此向主帥金順元提出：由中央花郎道組成快速縱隊，沿鄉間道路斜插到甘浦鎮一帶，阻擋敵寇從那裡攻擊首府。

金順元同意他倆的請求，自己則在查清敵人的確切動向後，率主力尾隨追擊，爭取與他們形成南北夾擊之勢，全殲敵寇。

聖洙郎在會同喬覺郎指揮急行軍北上甘浦的同時，悄悄安排了兩名郎徒騎馬返回京城，去向國王金興光請調萬波息笛。

萬波息笛，是與文武王[22]相關的一件神蹟：

神文王為紀念父王金法敏的偉大功績，在與父王的海中王陵遙遙相望的海邊建了一座感恩寺。神文王透過占卜得知：先王已經成為海龍，護佑三韓，要送鎮國守城之寶給新羅。神文王親赴海邊，遙望海中的礁石，看見礁石上有一杆奇特的竹子，白天是兩根，而到夜晚又合成一根。他感到很奇怪，就乘船來到礁石上，巧遇一位老者。國王問他：“此處的那杆竹子時而分開，時而和合，是什麼原因？”老人回答說：“一隻巴掌拍不響，兩手合拍才能出聲。竹子的分合，與此相同。將這杆竹子做成笛子，若遇到多事之秋，國王取出這笛子吹一吹，就會天下太平。”神文王就用那杆竹子做成笛子，定名為“萬波息笛”，儲存在天尊庫。

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