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佛陀告訴金喬覺:忍

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烏雲鎖長空,長風生大野。黑雲以山崩之勢壓了下來,狂風恰似千百萬頭怪獸猛撲過來!地動山搖,鬼哭狼嚎,天地即將毀滅……

“咔——”一聲霹靂,撕開濃重的烏雲;“刷——”一道電光從雲隙中射出,直奔自己的腦門……

金喬覺打了一個寒戰,從噩夢中驚醒過來。

他睜開眼睛,看到一位年輕僧人坐在床邊,正在為自己敷溼毛巾。那僧人微微一笑,說:“醒啦?你這一覺,足足睡了兩天。”

直到這時,金喬覺才知道自己已經昏睡了兩天兩夜。

不過,他並不是被嚇昏的。那天,在校場上,他沒有昏倒,沒有尿褲子,沒有縮脖子,沒有移動位置,所以樸再熙準確無誤地射中了那個蘋果。他是從校場回來之後才病倒的——高燒不退。甚至,他這場病也不是因為受驚過度,而是失望至極,病由心生。那天,當他看到樸再熙畫那個白色圓圈時,心尖一陣陣抽搐、一陣陣刺痛。人與人之間,為什麼會冷漠到這種程度?而四周那些期望、等待他出醜的眼神,更是令他感到發自靈魂的寒戰:是什麼東西,將人的心靈扭曲到這種地步?他陷入了不可自拔的絕望之中……

“來,認識一下。”那年輕僧人自我介紹說,“貧僧‘無相’,也算是郎徒。”

金喬覺一機靈,天哪,他就是無相師!

在花郎道之中,有一些特殊的成員——佛教僧人郎徒。他們與一般郎徒的區別在於,年齡稍大,而且都是一些佛學造詣深厚、具有相當身份、號召力與影響力都不同凡響的年輕高僧。僧侶郎徒的作用,是以僧人非凡的氣度和品格發揮其顧問作用,併成為郎徒們的模範。為了對他們表示尊重,一般都在他們的法號之後加上“法師”或“禪師”二字。久而久之,就簡化成了“師”。比如無相是禪師,一般郎徒都尊稱他為“無相師”。

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