德川家康決定出兵大坂，是為慶長十九年十月。在此之前，他始終盼望有別的辦法能收拾殘局。另外，他遲遲未能決斷，最大的原因則仍出於自身康健。

但開戰在即，家康卻仍對將軍秀忠不甚放心。他倒不擔心失敗，單是擔心士氣旺盛，會殺戮太過。戰事的勝敗總會讓怨恨之根深扎大地，一旦殺戮太過，怨恨就會代代相傳，他日必在意外之處招致不幸。

為了探討太平之道，九月初十，家康在奈良東大寺聽僧人們講華嚴經，十五日又特意把南光坊天海召來，整整兩日談講佛法。

天海表示，若要使太平持續，首先要化人心。若要此舉有效，即需要更大的勇氣。“老衲並非指責大御所怠惰。但，若您只想安度晚年，老衲並不贊成。人既無晚年也無後世，有的總是眼前危機，只有在危機之中，人生才彌顯珍貴。”

天海的意思是來個徹底了斷，催促家康痛下決心，親自立於陣前。家康冷淡一笑，不以為然。

這些事情，家康自是明白。但他擔心的是，若要親自領兵出陣，一旦自己在陣前身有不測，只恐天下大亂。

看看武田信玄就不難知，當年他在陣中倒下，立時危機四伏：葬禮不能舉行，議事也要作假。儘管信玄以超乎尋常的謹慎安排好了一切，但仍消除不了圍在遺體周圍的老臣們的不安，和他們對勝賴的不滿。

現在，大坂之戰一觸即發。家康不想親臨陣前，而是欲坐鎮駿府，指揮全域性，可是，這樣卻不能讓人安心。諸旗本大將及秀忠與其親信，都對大坂大生厭恨。怨恨只會招致“孽緣”，家康深知這些。於是，他又傾聽了可睡齋宗珊講法，觀看幸若舞，聽平家琵琶，欲從各個方面重新體味人生。

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