慶長十九年，京都。

不知從何時起，人們把大佛殿的開光法事說成已故太閣十七週年祭。算起來，此年的八月十八確正是秀吉公第十七個忌日。世人回想起秀吉第七個忌日時的盛況，遂對此次也充滿憧憬：連秀吉公第七個忌日都舉行得那般盛大隆重，此次的忌日，定是前所未見的盛典……

其實，在這期待背後，亦隱藏著莫大的不安。直到大梵鍾鑄成之後，這種不安方稍稍緩解。一時震動天下的洋教風波，亦漸次從百姓記憶中遠去。當大久保忠鄰前來搗毀教堂，大肆拘捕抗令之人時，人們恐懼之極，以為天下就要陷入大亂。可事後，人們竟發現一切如常。大鐘樓建起來了，那座眾議紛紛的大梵鍾也運到了鐘樓旁邊。為了守護工程，大坂派來的武士達三千之多。為了一飽眼福，看一看大鐘，大批百姓聚攏而來，武士們大聲斥趕，如臨大敵。

或許是因為工程某個地方存在缺陷，這尊鍍金銅佛在後世的寬文二年（一六六二）因遇地動而倒塌，幕府把大佛回爐熔掉，改鑄成了寬文通寶，但是梵鍾卻始終把威儀留存到了後世。此為後話，不言。只是據稱有詛咒德川之虞的梵鍾，卻端端安然留到後世，這裡面究竟包含著何等意味，已非凡俗之人可以參悟。總之，大梵鍾高一丈四尺，口徑九尺二寸，重一萬四千貫，京都百姓早已等不及第十七回忌，均想前來觀瞻，亦是理所當然。據云，還有些誇耀者讓人伕帶著香錢前來禱告。一言以蔽之，世人對巨鐘的反響熱烈之極。

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