柳生宗矩退去，德川家康並未立時召見專門從長崎趕來，求出海朱印狀的長谷川藤廣一行。

本多上野介進來，道：“讓他們進來否？”家康搖頭，“你去幫著辦一下，完事之後跟我打個招呼即可。”

上野介正純知家康在為何苦惱，遂領命而去。藤廣一行有十一人，內中還有唐人和西洋人，皆來請求籤署往呂宋、交趾、暹羅、高棉和高砂等地的朱印狀。

大坂戰事結束以後，商家們又開始活躍，紛紛欲往海外擴充套件。

家康在一張紙上寫下：慈悲為草木根本，人和乃花朵果實。然後把紙交給正純，要他說給前來索要朱印狀的人，讓他們以此為在海外行事的準則。

在海外，只有人和才不會生亂；但，人和只有擁有了慈悲之本，才能開花結果。因此，要想得到人和的花果，必須努力培養慈悲之根。“慈悲無疆，人和無界，要培養慈悲之本，應始終以人和為念，並以此作為生意成功的根本。”

家康如此吩咐了正純，等他退下之後，便開始回味自己剛才寫下的那一句話。“慈悲為草木根本，人和乃花朵果實。”在伊達政宗一事上，自己是否不夠慈悲？又右衛門言，應將那老虎趕進幕府之門。這太平之門，不正是缺乏慈悲之門？

人與人立場對等時，便無所謂慈悲，只有同情。因此，所謂慈悲乃是對蒼生的關心，但我是否似這樣一種心思看政宗呢？家康開始反省，他有些羞愧：正因他能充分識得政宗的能力，政宗才時常讓他感到恐懼，這份恐懼亦帶來一絲戒心，使得他在與政宗接觸時，總是小心謹慎。但他從未認真思量過，自己乃是畏懼政宗。

Loading...

未載入完，嘗試【重新整理】or【關閉小說模式】or【關閉廣告遮蔽】。

嘗試更換【Firefox瀏覽器】or【Chrome谷歌瀏覽器】開啟多多收藏！

移動流量偶爾打不開，可以切換電信、聯通、Wifi。

收藏網址：www.peakbooks.cc

(＞人＜；)