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第三卷 曉寺 第二十二章

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從這一天開始,本多難以抑制想見聰子的慾望。從蓼科嘴裡得知聰子依然美麗如初,使他的這一念頭更加強烈。因為他最怕看到像焚燒過的遺蹟般的“美麗的廢墟”。

但是,戰況日益嚴峻起來,要是沒有過得硬的軍方門路,很難弄到火車票,隨心所欲的外出旅行簡直是天方夜譚。

在這段日子裡,本多讀起了蓼科送給他的《孔雀明王經》。本多迄今為止從未接觸過密教的經典。

書的開頭,是用密密麻麻的鉛字印的解說和儀規。

孔雀明王是“胎藏界曼荼羅蘇悉地院”南端的第六位,具“諸佛能生”之德,故又稱“孔雀佛母”。

瞭解了這些,本多立即對這本偶然得到的經典發生了興趣。印度教的古代諸神改頭換面之後,與密教的密儀使用是“咒文”(陀羅尼)和“真言”一起,不斷向佛教世界內部大量湧入。

《孔雀明王經》原本是佛陀為預防蛇毒或治癒蛇毒所念的咒文。

經文雲:

“比丘吉祥出家未久,為僧之洗浴備薪時,異木下盤踞一黑蛇,蜇比丘右足趾,比丘悶絕bi地,目翻吐沫。阿難詣佛所問:‘如何能治?’佛告阿難:‘汝持如來大孔雀王咒經,擁吉祥比丘,結戒結咒,則毒不能害,刀杖眾患不能加,悉除。’”

這部能治蛇毒,並能祛除一切熱病、外傷、痛苦的經典,不僅誦讀有效,只要心中浮現孔雀明王,即可消除恐怖、仇敵及一切災難。它就是這樣一部不可多得的經典。所以在平安朝時代,只允許由東寺長者和仁和宮主持孔雀明王經法的秘密儀式,專門祈禱消除從天災人禍至疫病分娩的所有災難。

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