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第三部 馬呂斯 第五卷 苦難的妙用 04 馬白夫先生

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那次,馬白夫先生說“政治上的見解,我當然全都贊同”,當時他確實表達了自己真實的思想狀況。任何政治見解對他來說全是無所謂的,他一概不加區別地表示贊同,只要這些見解能讓他自由自在,正如希臘人可以稱那些蛇發女神為“美女、善女、仙女、歐墨尼得斯①那樣”。馬白夫先生的政治見解是熱愛花木,尤其熱愛書籍。象大家一樣也屬於一個“派”,當時,無派的人是無法生存的,但是他既不是保王派,也不是波拿巴派,也不是憲章派,也不是奧爾良派,也不是無政府主義派,他是書痴派。

①歐墨尼得斯(Euménides),復仇三女神。

他不能理解,在世上有種種苔蘚草木可觀賞,有種種對開本、甚至三十二開本可瀏覽,而偏偏要為憲章、民主、正統、君主制、共和制……這一些勞什子去互相仇恨。他嚴防自己成為無用的人,有書並不妨礙他閱讀,做一個植物學家也不妨礙他當園藝工人。當他認得了彭眉胥,他和那位上校之間有著這樣一種共同的愛好,就是上校培植花卉,他培植果樹。馬白夫先生能用梨籽結出和聖熱爾曼梨①那樣鮮美的梨,今天廣受歡迎的那種香味不亞於夏季小黃梅的十月小黃梅,據說是用他發明的一種嫁接方法栽培出來的。他去望彌撒是為修心養性,並非全為敬神,他喜歡看見人的臉,卻又厭惡人的聲音,只有在禮拜堂裡,他才能找到人們聚集一堂而又寂靜無聲。他感到自己不能沒有一個職業,於是便選擇理財神甫這一行當。他從來沒能象愛一個洋蔥的球莖那樣去愛一個婦女,也從沒有能象愛一冊善本書那樣去愛一個男人。一天在他早已過了六十歲時,有個人問他:“難道您從來沒有結過婚嗎?”他說:“我忘了。”當他偶然想起了要說(誰不想要這樣說呢?):“啊!假使我有錢!”那決不會在瞄一個漂亮姑娘時,象吉諾曼公公那樣,而是在觀賞一本舊書時。他孤零零一個人過活,帶著一個老女僕。他有點痛風,睡著的時候他那些被風溼病僵化了的手指在被單的皺摺里老弓曲著。他編過並印過一本《柯特雷茨附近的植物圖說》,那是本評價相當高的書,書裡有不少彩色插圖,銅版是他自己的,書也由他自己賣。每天總有兩三個人到梅齊埃爾街他家門口去拉動門鈴,來買一本書。他因而每年能掙兩千法郎,這便是他的全部家產了。雖然窮,他卻有能力透過耐心、節約和時間來收藏許多各種型別的善本書。他在出門時,手臂下從來只夾一本書,而回家時卻常常帶著兩本。他住在樓下,有四間屋子和一個小花園,家裡唯一的裝飾是些嵌在玻璃框裡的植物標本和一些老名家的版畫。刀槍一類的東西使他見了膽寒。他一生從不曾走近一尊大炮,即使是在殘廢軍人院裡。他有一個過得去的胃、一個當本堂神甫的兄弟、一頭全白的頭髮、一張掉光了牙的嘴和一顆掉光了牙的心、一身的抖顫、一口庇卡底的鄉音、童子的笑聲、易驚的神經、老綿羊的神情。除此以外,在活著的人中,他只有一個常來往的知心朋友,聖雅克門的一個開書店的老頭,叫魯瓦約爾。他的夢想是把靛青移植到法國來。

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