二克洛德·弗羅洛
確實,克洛德·弗羅洛並非平庸之輩。
上個世紀,人們通常唐突地把中產家族籠統稱為上等市民階層或小貴族。克洛德便是出身於這樣的一箇中產家族。這個家族從帕克萊兄弟繼承了蒂爾夏普采邑,這個采邑原屬於巴黎主教所有,為了采邑上的二十一幢房屋,十三世紀時在教會法庭爭訟不休。如今作為該采邑的擁有者,克洛德·弗羅洛是巴黎及各城關有權享有年貢的七乘二十加一①位領主之一,因此他的姓名長期都以這種身份登記在田園聖馬丁教堂的檔案中,排列在弗朗索瓦·雷茲君的唐加維爾公館和圖爾學院之間②。
①這是當時一種計數法,即一百四十一。
②按法文字母順序,蒂爾夏普排列在唐加維爾和圖爾之間。
克洛德·弗羅洛早在兒時,就由父母作主,決定獻身神職。家裡從小就教他用拉丁文閱讀,教他低眉垂目,輕聲細語。還只一丁點兒大,父母便把他送到大學城的托爾希學院去過著幽居的生活。他就是在那裡靠啃彌撒經文和辭典①長大成人的。
再說,這孩子生性憂鬱,莊重,嚴肅,學習勤奮,領會很快。娛樂時從不大聲嚷叫,福阿爾街舉行酒神節狂歡時幾乎不去湊熱鬧,對什麼是打耳光和揪頭髮②一無所知,在一四六三年那場編年史學家鄭重其事冠之以“大學城第六次騷亂”的暴動中未曾露過一次面。他不事言笑,難得揶揄別人,不論是對蒙塔居學院那班可憐的神學子,他們老是穿著一種叫卡佩特的短頭篷而得了卡佩特學子的美名;也不論是對多爾蒙神學院那班靠獎學金過活的學子,腦袋瓜剃得精光,身著深綠、藍、紫三色粗呢大氅,四聖冠③紅衣主教在證書中稱之為天藍色和褐色④。
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