五十年後，文藝復興崛起，巴黎這種如此嚴格，卻又如此豐富多采的統一性，摻入了華麗的氣派，叫人眼花繚亂，諸如各種別出心裁的新花樣，各種體系，五花八門的羅馬式半圓拱頂、希臘式圓柱、峨特式扁圓穹窿，十分細膩而又刻意求精的雕刻，對蔓藤花飾和茛菪葉飾的特別愛好，路德的現代建築藝術的異教情調，不一而足。這樣，巴黎也許更加美麗多姿了，儘管看上去和想起來不如當初那麼和諧。然而，這一光輝燦爛的時間並不長久。文藝復興並不是無私的，它不僅要立，而且要破。它需要地盤，這倒也是實話。因此，峨特藝術風格的巴黎，完整無缺的時間只是一剎那而已。屠宰場聖雅各教堂幾乎尚未峻工，就開始拆毀古老的盧浮宮了。

從此以後，這座偉大城市的面貌日益變得不成樣子了。羅曼式樣的巴黎在峨特式樣的巴黎的淹沒下消失了，到頭來峨特式樣的巴黎自己也消失了。誰能說得上代替它的又是怎麼樣的巴黎呢？在杜伊勒裡宮①，那是卡特琳·德·梅迪西斯的巴黎；在市政廳，那是亨利二世②的巴黎，兩座大廈還是情趣高雅的；在王宮廣場，是亨利四世③的巴黎，①“我們痛苦而又憤慨地看到，人們打算擴建、改造、翻修這座令人觀止的宮殿，也就是說想把它破壞殆盡。如今建築師的手都是粗笨有餘，壓根兒不能去觸控一下這些文藝復興時代的精緻傑作。我們一直期望他們不敢冒然這麼做。況且，拆毀杜伊勒裡宮如今也許不僅僅是一種粗暴行為，連一個汪達爾醉漢也會羞紅了臉，而是一種背叛行徑。杜伊勒裡宮不但是十六世紀的藝術珍品，而且還是十九世紀的歷史的一頁。這座王宮已不再屬於國王，它屬於人民。我們就讓它永遠像今天這個樣子吧！我們的革命已經在它的額上打下烙印。在它的兩座門面上，一座捱過八月十日的炮彈，另一座遭受過七月二十九日的炮轟。它是神聖的。——八三一年四月七日於巴黎”（雨果第五版原注）

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