回到屋裡，我從書架上抽出一個信封，信封裡裝著有關葛城的身份調查結果，是黑澤提交給我的報告書。我從中挑出葛城的照片，那是在不同場合地點拍攝的，畫像十分清晰。有一張照片裡，他正從旅館往外走。其實我並不怎麼反感男人跟女人上豪華旅館，是人都會有性慾，如果對此表示蔑視，就跟蔑視吃飯沒什麼區別。但是，這張照片依舊讓我氣不打一處來。照片裡的女性大概二十多歲，她低著頭，似乎正在哭泣。“她為什麼哭？”看到照片的時候我曾問過黑澤，黑澤則回答我說：“她剛進旅館的時候顯得挺開心的。”

“葛城倒是一臉滿足。”

“這個女的或許不是性伴侶，而是犧牲者。”

“哎？”

“否認性伴侶方能進入性愛的至高領域。”黑澤露出嫌惡的表情，“這話好像是某個老頭說的。”

“誰？”

“巴塔耶[注]。”黑澤的口氣像是在提某個討厭的親戚。

[注：巴塔耶(1897-1962)，法國評論家、思想家、小說家。他博學多識，思想龐雜，作品涉及哲學、倫理學、神學、文學等一切領域禁區，頗具反叛精神，不經意間常帶給讀者一個獨特的視角，被譽為“後現代的思想策源地之一”。代表作有《內心體驗》、《文學與惡》、《色情》等。]

“哦對，”我點頭，“我弟弟好像經常讀他的作品。”

春在高中的時候讀過好幾遍巴塔耶的《色情》，他聚精會神的樣子，彷彿是在與當今的“性愛理論”進行交鋒。當他闔上書後，依舊是一臉的無法認同。

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