我們的孫子的孩子——可能比這還要更後的一代——將會認識新世紀的女神，但是我們不認識她。她究竟是在什麼時候出現呢？她的外表是怎樣的呢？她會歌唱什麼呢？她將會觸動誰的心絃呢？她將會把她的時代提升到一個什麼高度呢？

在這樣一個忙碌的時代裡，我們為什麼要問這麼多的話呢？在這個時代裡，詩幾乎是多餘的。人們知道得很清楚，我們現代的詩人所寫的詩，有許多將來只會被人用炭寫在監獄的牆上，被少數好奇的人閱讀。

詩也得參加鬥爭，至少得參加黨派鬥爭，不管它流的是血還是墨水。

許多人也許會說，這不過是一方面的說法；詩在我們的時代裡並沒有被忘記。

沒有，現在還有人在閒空的時候感覺到有讀詩的要求。只要他們的心裡有這種精神苦悶，他們就會到一個書店裡去，花四個毫子買些最流行的詩。有的人只喜歡讀不花錢的詩；有的人只高興在雜貨店的紙包上讀幾行詩。這是一種便宜的讀法——在我們這個忙碌的時代裡，便宜的事情也不能不考慮。只要我們有什麼，就有人要什麼——這就說明問題！未來的詩，像未來的音樂一樣，是屬於堂·吉訶德這一型別的問題。要討論它，那簡直跟討論到天王星上去旅行一樣，不會得到結果。

時間太短，也太寶貴，我們不能把它花在幻想這玩意兒上面。如果我們說得有理智一點，詩究竟是什麼呢？感情和思想的表露不過是神經的震動而已。一切熱忱、快樂、痛苦，甚至身體的活動，據許多學者的說法，都不過是神經的搏動。我們每個人都是一具絃樂器。

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