我家裡有各種各樣的書，有工具書、科學書和文學書，還有戴尼提、氣功師一類的書，這些書裡所含的資訊各有來源。我不願指出書名，但恕我直言，有一類書純屬垃圾。這種書裡寫著種種古怪異常的事情，作者還一口咬定都是真的，據說這叫人體特異功能。

人腦子裡有各種各樣的東西，有可靠的知識，有不可靠的猜測，還有些東西純屬想入非非。這些東西各有各的用處，我相信這些用處是這樣的：一個明理的人，總是把可靠的知識作為根本；也時常想想那些猜測，假如猜測可以驗證，就擴大了知識的領域；最後，偶爾他也准許自己想入非非，從怪誕的想像之中，人也能得到一些啟迪。當然，人有能力把可信和不可信的東西分開，不會把怪誕的想像當真——但也有例外。

當年我在農村插隊，見到村裡有位婦女撒癔症，自稱狐仙附了體，就是這種例外。時至今日，我也不能證明狐仙鬼怪不存在，我只知道它們不大可能存在，所以狐仙附體不能認定是假，只能說是很不可信。假設我信有狐仙附了我的體，那我是信了一件不可信的事，所以叫撒了癔症。當然，還有別的解釋，說那位婦女身上有了“超自然的人體現象”，或者是有了特異功能(自從狐仙附體，那位大嫂著實有異於常人，主要表現在她敢於信口雌黃)，自己不會解釋，歸到了狐仙身上，但我覺得此說不對。在學大寨的年代裡，農村的生活既艱苦，又乏味，婦女的生活比男人還要艱苦。假如認定自己不是個女人，而是隻狐狸，也許會愉快一些。我對撒癔症的婦女很同情，但不意味著自己也想要當狐狸。因為不管怎麼說，這是一種病態。

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