我認為，什麼是小說是一個永遠值得探討的問題，正因為如此，很難給小說下一個純粹的定義。任何將小說模式化的思維都是八股思維，那種單一的線性發展的傳統敘事模式，講一個頭尾呼應的結構封閉的故事，無法擺脫重複和模仿的桎梏，小說家必須有冒險精神，敢於越過雷池，敢於破壞形式，敢於打碎框框。正如喬伊斯所言：“越把自己拘束於事實，就越使自己受到限制。是精神領導著事實，而不是事實領導著精神。”作家只有透過現實之外的靈魂王國，才能獲得自由。

老子的《道德經》開篇就講“道可道，非常道”，由於小說從一開始就是先於規範的，因此任何被理論家固定下來的東西都是“常道”，“非常道”只能在小說家的創新中尋找。小說家在“常道”中無法擺脫重複和模仿，只有勇於尋找“非常道”的小說家才可能從一個“眾妙之門”步入另一個“眾妙之門”。“道”的無限性告訴我們，“眾妙之門”是一個層出不窮的存在。我們不是缺少美，而是缺少發現，如果沒有創新、創造，美如何發現？正如納博科夫所言：“藝術的創造蘊涵著比生活現實更多的真實。”對於藝術來說，沒有什麼是早已界定的；對於文學來說，沒有什麼是理所當然的。

目前中國小說的最大問題就是千人一面地憑經驗和慾望講故事，故事成了小說的主宰，卻忘記了小說是敘事的藝術，故事看起來多得無數，但比較分析之後，發現多數是重複的或模仿的，不過是過去發生的故事的變體。由於無法擺脫重複和模仿，這些故事先天就缺少思想的鈣質，難有昇華的廣涵。

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