粉刷房屋，其樂無窮

積極分子，其樂無窮

信任與期待工作幹部，其樂無窮

像解放後伊犁地區的其他居民一樣，對於阿卜都熱合曼，粉刷房屋是他們最喜愛的一項家務勞動了。每年刷兩次或者至少一次房屋，這是風俗、是制度，也是享受、是文明和休息。因為他們熱愛社會主義的新生活，粉刷過的，潔白的或者多數是淡藍色的牆壁，更能從中顯示出生活的明亮、清潔和美好。也因為他們熱情好客，而暗淡的房屋，汙濁的環境，骯髒的院落都將是主人的可恥的失禮。所以，當熱合曼在頭一天晚上把四清工作隊的同志即將到來（他毫不懷疑工作同志將在他家下榻）的喜訊告訴了老伴伊塔汗以後，這個低矮的、撅著美麗的花白鬍須的老漢和他的雖然滿臉紋褶，卻依然保持著少女一樣的身材的勻稱和挺直的老伴，做出的“關於迎接社教工作隊的幾項決定”中的第一項便是，第二天一早刷房。

阿卜都熱合曼起了個大早，那時，不過剛能模模糊糊地看到小窗洞外的微光。他喜氣洋洋地又是性急地囔囔著，叫醒了、催促著還睜不開眼睛的伊塔汗和十三歲的孫子塔西。當伊塔汗在晨曦中擠牛奶和準備茶食，塔西挑水和掃院子的當兒，熱合曼已經獨自把兩間正房和一間耳房裡的差不多所有的東西搬運到了室外。茶好了，伊塔汗招呼熱合曼吃東西。這時，老漢正興沖沖地在雪地上抖氈子去塵。維吾爾人的生活方式是室內除了爐灶和灶前燒火的一點地方以外全鋪上席子，席子上鋪上氈子（有錢人就是地毯了），一切活動包括吃飯，睡覺，談話都在氈子上進行，氈子起著桌椅板凳和床鋪的作用。一般人家雖都有條案和個把單人床，主要是為了放東西用的。有炕桌，可以在炕桌上進食，也可以把放餐食餐具用的布單直接鋪在氈子上用飯。做飯也是在氈子上進行的，把一塊土造大布製作的蘇普爾——擀麵單展開鋪在氈子上，這塊大布便起著面案的作用。揉制饢餅、饅頭是在這塊蘇普爾上。擀麵皮也是在這塊蘇普爾上，只需用一個窄窄的木板做面板，留出擀麵杖擀動的一點餘地，換軸或者擀好以後，就把麵皮在這塊蘇普爾上張開。做完飯，把蘇普爾一包，連同剩餘的乾麵粉、酵面等，全都包在蘇普爾裡。這麼多活動都在氈子上，但是人們在氈子上除去睡眠以外不論搞什麼都不脫掉鞋靴，包括招待客人時鋪在氈子上的綢緞面子的褥子，客人踩在上面或坐在上面的時候，也是穿著靴鞋的。有些漢族同志不瞭解這一點，生怕踩髒了人家的氈子褥子，進到維吾爾人家裡連忙脫鞋，往往弄巧成拙。其實，維吾爾人對你鞋上的塵沙遠遠不像對你露出腳襪、散發出某種氣味那樣反感。

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