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第五章 白雲觀

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白雲觀位於北京城西便門外一公里處,此觀始建於唐代,最早稱為天長觀。唐玄宗因為齋心敬道,奉祀老子,而建此觀。觀內至今還有一座漢白玉石雕的老子坐像,頭頂束髻,長髯垂胸,身著道裝,據說就是唐代的遺物。

白雲觀是“全真第一叢林”,是道教僅有的兩大教派之一的全真道的聖地。白雲觀享有如此盛名,是由於道教史上的著名人物邱處機晚年入居並仙逝於此觀。觀內有邱祖殿,奉祀全真龍門派始祖長春真人邱處機。殿內正中擺放著一個巨大的“癭缽”,是用古樹根雕制而成。此缽為清朝雍正皇帝所賜,據說觀內道士生活無著落時,可抬著此缽到皇宮募化,宮中必有施捨。而邱處機的遺蛻就埋藏於此“癭缽”之下。

白雲觀還是老北京的世俗樂園,逢年過節熱鬧非凡,特別是農曆正月初一到初十的春節廟會,前來玩耍的人摩肩接踵。北京人有騎毛驢逛白雲觀的習俗,廟會上的毛驢,毛鬃刷得乾乾淨淨,額前還頂著紅綢扎的花,透露著喜慶勁。

不過現在的白雲觀卻是門前冷落車馬稀,日本人屯軍平津一帶,大兵壓境,虎視眈眈地盯著京城,而且還不時地舉行軍事演習,伺機挑起戰爭,兵荒馬亂的時候百姓哪裡還有心情來逛白雲觀。

李夢龍來到白雲觀山門外時,剛好是正午時分,平日裡人流如織的山門此時卻見不到一個人影。雖然是豔陽高照,眼前的道觀卻顯得有些淒涼和蕭條,李夢龍的心裡忽然產生了一絲不安,直覺提醒他有什麼意外要發生。

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