早在凹凸山時期，張普景就不屈不撓地研究楊庭輝、王蘭田、姜家湖、梁必達、竇玉泉、江古碑等人的歷史和現實問題。川陝肅反的時候他積極，蘇區整黨整風的時候他積極，“純潔運動”的時候他積極，“三反五反”的時候他積極，反軍事教條主義他積極，“反右”的時候他積極。一言以蔽之，只要是上面有號召，他都積極，忠貞不渝。那時候，他就是竇玉泉說的那種開快車的人。可是，如今，他卻不肯把他的研究成果拿出來。十幾個運動此起彼伏，所有的人似乎都有問題，沒有問題的也似乎應該有了問題，但所有的問題都似是而非雲遮霧罩。就差那一毫米，他再也無法前進了。他沒有證據。只要拿不出他們的錯誤和罪行證據，他們就依然是同志——這就是張普景的作風。

可是，在今天，在轟轟烈烈的“文化大革命”中，張普景卻發現了自己的問題，而且有人居然有了他的證據。他終於發現了一個純粹的布林什維克不是那麼好當的，也發現了他對布林什維克並不瞭解，布林什維克對他壓根兒就不屑一顧。於是他不禁懷疑起來了，難道張普景同志做錯了嗎?難道張普景同志真的是反革命?張普景同志是從什麼時候開始當反革命的呢?答案很快就有了。

在最初的審訊中，江古碑就是這樣告訴他的：張普景你是一個混進黨內軍內的歷史反革命，是無產階級不共戴天的敵人。

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