希臘是西方很多學間的源頭。在雅典住下後我一再打量四周，心想世間有多少高頭講章和書齋玄談，都是憑藉著這兒取得權威性的，而這）L的一切卻樸實無華，沒有裝腔作勢的模樣。

這裡的路人並不要求我們都去披上柏拉圖式的麻片，這裡的學者並不要求我們按照希羅多德（Herodotu。）的《歷史》來敘述世事，這裡的青年並不端著架子好像是天生的什麼後裔。

回想希臘當初，幾乎所有的學問家都風塵僕僕。他們行路，他們發現，他們思索，他1門校正，這才構成生龍活虎的希臘文明。希羅多德從三十歲開始就長距離漫遊，東到巴比倫，西到西西里，南到盧克索，北到黑海邊，又長期參與雅典城邦的各種文化活動，這才有後來的《歷史》，更引起我興趣的是哲學家德漠克利特（Dolltu。山u、）,他一生所走的路線與我們這次考察基本重合。從希臘出發，到埃及、巴比倫、波斯、印度。他漫遊的資金，是父親留下來的遺產。等他回到希臘，父親的遺產也基本耗盡，當時他所在的城邦對於子女揮霍父輩遺產是要問罪的，據說他在法庭上以自己剛剛完成的學術著作《大世界》為自己辯護，終於說月及法官，免於處罰。

德漠克利特在法庭，上論述旅行考察與自己學術建樹的關係，一定很精彩，可惜無緣讀到，但我們卻記下了他這樣一段話：

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