一

在中國文化史上，讓我佩服的人很多，讓我感動的人很少。

這很自然。因為文人畢竟只是文人，他們或許能寫出不少感動人的故事，自己卻很少有這種故事。

有時彷彿也出現這種故事了，例如有的文人捨己救駕，有的文人寧死不降，但這又與文化史關係不大。他們在做這些事情的時候，是以忠臣或守將的身份進入了政治史和軍事史，而不是以文人的身份推進著文化史。

既能夠牽動中國文化史，又能夠牽動我們淚眼的人物在哪裡？

還有比墨子和屈原更讓我們感動的人物嗎？

有。他叫司馬遷。

我早就確認他是中國文化史上第一讓我感動的人物，卻一直難於表達感動的程度。

讀者諸君也許會想，司馬遷的感人處，不就是以刑殘之身寫出了一部重要的歷史著作嘛，怎麼會一直難於表達呢？

是的，我想表達的內容要艱深得多。

二

今天我想冒一下險，把司馬遷最艱深的感人之處試著表述一下，而且故意放在這篇文章的最前面，觸犯寫文章絕不能“由深入淺”的大忌，望讀者諸君硬著頭皮忍耐一下。

我認為司馬遷最艱深的感人之處，有以下三個層次。

第一，司馬遷讓所有的中國人成了“歷史中人”。

《史記》以不可超越的“母本”形態一鳴驚人，成為以後兩千多年一代代編史者自覺仿效的通例。因此，是他，使中華民族形成了前後一貫的歷史興趣、歷史使命和歷史規範，成為世界上罕見的始終有史可循、以史立身的文明群體。

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