晚上九點多，英格曼神父從他讀書的安樂樓上慢慢起身。幾天的缺糧已經給了他另一套形體動作，起身放得很慢，讓降低了流速的血液有足夠時間迴流到頭顱裡，不至於造成昏厥。他也在這幾天中精減了一些動作，使每個動作都絕對經濟，絕對必須，不必花費的卡路里絕不浪費。

現在他的晚上都在這間不大的閱覽室度過。閱覽室隔壁，是教堂的圖書館，藏有教堂七位神父蒐集的書籍，以及從義賣會上花很少的錢買來的書籍。歷屆外國使節離任，都會舉行捐贈或義賣會，把他們認為不值當裝船運出中國的物品和書籍以非常便宜的價錢賣出來，或乾脆捐贈，反正賣和捐之間沒有太大區別。一百年來，教堂圖書館的書去粗取精，分門別類，藏書很全面也很豐富。

英格曼神父走到壁爐前，扶著壁爐的上框蹲下去，這也是飢餓給他的新動作，六十歲的英格曼在幾天前從不用扶壁下蹲。他的膝蓋響得如木炭爆裂。他用火鉗把最後那根燃燒了一半的木柴夾起，調整一下它的角度，讓它最有效地燃燒。天太冷了。

法比的臥室在圖書館另一邊。這時法比仍沒有回來。不知為什麼，他跟法比的交流衝動總是錯位，法比來跟他談話時，他恰恰在享受孤寂，而他從孤寂中出來，渴望跟法比交談時，法比或是敷衍，或者根本不見蹤影。英格曼神父悲哀地總結，世上人大概都像他和法比，離不開又合不攏。A需要B時，正是B情感自足因而最不願被打擾的時候，而當B需要A的陪伴、慰藉和交流時，他的需求對於A已成了純粹的負擔。不合時宜的陪伴和交流就是惱人的打擾，為了保證不被打擾，就不要接受他人的陪伴。人和人不是因為合得攏在一塊，而是因為拆不開，都在被動地無奈地陪伴別人，也忍受別人常常成為打擾的因而是多餘的陪伴。

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