——為三北防護林建設局所編的報告文學集而寫的序言

公元前五二五年，釋迦牟尼痛切地感到人生須臾卻苦海無邊，浩瀚的哲學著作又使人無所適從，而拋妻棄子，逃離宮廷，流浪到菩提迦耶的一株菩提樹下修行。七七四十九天以後思想發生了飛躍，也就是達到了頓悟，創立了佛教。佛教對人類文化的貢獻，現在已是眾所周知的了。

但是，如果沒有那一株菩提樹呢？

稍後，中國的孔夫子周遊列國推行自己的改革政策遭到失敗，回到老家辦起了教育。中國的第一所高等學校，就設在今天山東曲阜縣的一方杏林裡。弟於三千、聖人七十有二，皆出於鬱鬱蔥蔥的杏樹園。西漢以後兩千多年，孔子學說一直是中國文化的正宗。如果我們的嗅覺再靈敏一點，就可以聞到儒家經典裡其實有一股苦杏仁的清香。

在西方，生於公元前四二八年的柏拉圖，待自己的思想已初步形成體系時，在雅典創立了他的傳播基地，名為柏拉圖學園。國內林木蔥蘢，據後世記載很像是一處風景優美的“旅遊點”。這一片樹林中結出了一顆碩果，就是亞里斯多德。他從公元前三六七年開始在這片林中徜徉了二十多年之久，終於成為繼柏拉圖之後的西方聖哲。現在，當我們評論西方文化時，追根溯源，總會尋到柏拉圖身上。從亞里斯多德到聖克古斯丁，從巴斯卡到懷特海，無不受了他的影響。正如懷特海所說：整個西方文化，如果要找一個恰當的概括，那不過是柏拉圖哲學的一系列註釋而已。所以，我們也可以這樣說，整個西方文化，是在希臘的一片小樹林裡誕生的。

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