1

進了精神病醫院的吳為，難免不被醫生們研究過來研究過去，他們的確希望治好她的病，遺憾的是，心理醫學實在是近代醫學中一個不倫不類的分支。以它就事論事出淺顯而言，難免苟且之嫌；對人何以失去神志的解釋，也難免牽強附會。但自本世紀以來，卻被人們當做治療精神疾患的靈紀以來，卻被人們當做治療精神疾患的的靈丹妙藥。凡人怎麼可能解釋天人之間的關係?

如果沒有鎮靜藥物的幫助，可以說心理醫生從未治癒過精神疾患。

只有弗洛伊德還想到了對夢的猜測和解析，總算靠近邊緣。

2

醫生們絕對不會想到，吳為的瘋，首先和葉蓮子對“生”的固執有關。

3

什麼都不是無緣無故。

比如說，葉蓮子和吳為住了差不多十年之久的丹陽觀後面那棵老歪槐，在吳為舊地重遊之後立刻遭了雷殛。只剩下一具從正中劈裂的軀幹，如一張對著天空吶喊的嘴，在聲嘶力竭中，突然地、永遠地凝固。老槐樹一直在等待，不是等待葉蓮子，而是等待吳為的歸來。

它的等待明明白白沒有長相廝守的奢望，只是忠心耿耿地堅守。它堅守了幾十年，不過為了再見她一面，對她有個交代。於是它的等待又有了苟延殘喘的悲愴。

老歪槐在和吳為重逢的時刻說了些什麼，那是無人可以知曉的；只能從吳為的札汜裡得知，那是一個雨天，當吳為摟著它的軀幹時，它蒼涼地垂下了頭，一言難盡地俯視著她。雨滴順著它的葉脈，如淚水般流下，點點滴滴撲打在吳為的臉上身上……

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