斬三尸修成了化身，卻與任何用阿修羅魔道，仙道，妖道，佛道等等功法修煉的身外化身有本質的區別，無論是第二元神，還是法才相金身，或者百魔道人的三百六十五個魔頭，天屍老魔的三十六頭無上天屍等等身外助力化身，不過是對敵之時候，增加戰鬥力而已。

第二元神雖然精妙，但卻不離了本體，本體如果被人斬殺，那第二元神的靈識也就消散，法相金身乃走用神念舍利之法，凝聚成新的軀體，來替代原有的肉身，也是換湯不換藥。

那用阿修羅道之法祭煉的魔頭．陰神就更不用提了，對比起來，不過是一件通靈的法寶罷了。

惟獨有那大神通者，要證那混元道果，斬去三尸，修成化身，才是真正的無窮精妙，奪取天地造化之功績，每一尊化，就是一個全新的自己，全無分別，既能獨立存在，又相互聯絡。

如多寶道人，化釋迦牟尼佛，多寶佛，其中忿念又化身為五大明王，不動明王，降三世明王，軍荼利明王，大威德明王，金剛夜叉明王。

雖然都是多寶道人所化，但每一尊佛陀，明王，就是一個單獨的存在，有自己的思想，有自己的行為，是一個活生生獨立的生靈。其中一個消失了，其他的幾個尋在並不會受到影響．法力雖然有高有低，但無所謂主次，都是自我，玄之又玄，是為眾妙之門。

正是如此，那釋迦牟尼佛雖然被封印，但其化身多寶佛依然在天極樂世界之中。

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