鳳凰長鳴，情深切切，情絲交纏，絲絲縷縷遍佈虛空，緊緊裹在元神之上。和天籟仙子的交纏之中，洪易也領悟到了“逍遙雙修”的心法，同時也領悟到了正氣子豐厚的學識。

說實在的，現在的大千世界之中，論學問除了洪易自己之外，沒有一個大儒比得上千年前的正氣子，就連謝文淵都不行。

甚至在“樂理”研究上，洪易也不如正氣子。

在靈魂和元神的交纏之中，“鳳求凰”的音樂流淌出來，表達著一種切切情愛，綿綿情義，突然之間，天籟仙女的靈魂之中牽扯出了一縷情絲，纏繞住了洪易。

這情思越來越多，最後竟然組成了一張鋪天蓋地的大網，網中之人不可逃脫。

在兩人合奏音樂的時候，其實“雙修”就已經開始了，而天籟仙女奏出“鳳求凰”，卻就是自己真正進入了狀態。

洪易的“樂理”和她正好配合，相得益彰，兩人有一種心靈的共鳴。

龐大的“天籟真氣”從天籟仙子的靈魂之中潮水一般的湧動出來，和洪易的文思交合在一起，產生了劇烈的變化，一股股精純的元氣，也同時爆發出來，充塞了整個“易經樓”上。

洪易的“高山流水”樂聲突然一變，也變成了一曲古典的 “醉紅顏”。

這一曲“醉紅顏”，很明確的表達了洪易的心意，是表達自己十分沉醉，十分欣賞天籟仙女的真氣，雙修神魂交纏，在“醉紅顏”之中，更加的濃烈起來。

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