洪易這一劍的刺殺,施展的並不是普通武道,而是自己領悟出來的“天地風雷”四劍中的“隨風巽”。
巽,的意思是順和,通暢。
正可以代表風。
“隨風巽,君子以申命行事。”
一股浩浩蕩蕩,不可阻擋的大勢,宛如歷史的洪流,人道的洪流,在洪易這一劍之中完全表現了出來。
風之道,就是順和,滾滾人道。
君子觀察到了風,就會申明仁義,推行政治,讓人道大德順著歷史前進。
這是大勢。
也是真正的“風”。
有人觀察風,領悟他的無形。有人觀察風,領悟他的“快速”,有人觀察風,領悟它的“飄然”,“衣帶當風,襟袂飄飄”,有人觀察風,領悟它的輕盈。有人觀察風,是領悟它“流動”的生機。
但是,這都不是風的真正含義,唯獨是《易經》之風理,君子以申命行事,人道大勢通暢,這才是真正的風理,這才是真正的天人之道。
這是超越了狹義武道拳意的力量。
涵蓋天人。
洪易這一劍“隨風巽”,也就好像君子在推行人道,滾滾向前,歷史車輪,不可阻擋的驅使。
巨大的氣勢,幾乎是完全震懾了冠軍侯的心靈。
人仙的武道,到達了這樣的地步,可謂是“天時”“地利”“人和”,全部聚集到了這一點。
……
這一刺之間,“丹火神劍”也和“盤皇生靈劍”一般,凝聚了,濃縮了所有的力量。
天地精華,人仙胚胎的精華,還有那火丹的毫芒,全部凝聚一點到了劍尖之上。使得整個劍尖呈現出一種閃亮得好像是要把人的眼睛都刺瞎的光來。
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