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第八章 神魂出殼

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相比《武經》來,《道經》這本書卻是玄了很多。

通篇都是一些玄之又玄的大道理,而且大多半都是講道德,戒律。告誡如果是修道之士,要如何心無雜念,不能生出歹心來,還要遵守各種戒律,如忠君,愛國,不亂傳法,不顯露仙術,不為非作歹,還有許多因果報應之類的東西。

洪易對這些都略過不看。因為他知道,古老的道家仙術,都沒有這些東西。這些戒律,道德之類的,都是道派為了依附皇權,而參雜了讀書人道理進去。

讀書人的道理,洪易都讀得滾瓜亂熟了,也不用去複習,他現在要看的,是古老道家仙術修煉的精義。在他看來,這些道德,戒律都似是而非,和正統的經義有差別,讀了也沒有什麼效果,畢竟是參雜的四不像。

書讀得多了,自然就會去掉粗枝大葉的部分。所以洪易看書看得很快。

“咦,寶塔觀想出殼法?沐浴,經手,唸經文?咒語?手勢?這些方法,就能夠定住心神?然後神魂出殼?”

就在洪易一目十行的觀看下去的時候,突然,一篇佔了很長篇幅的修煉方法印入了他的眼簾。

文中記載的修行之法很複雜,名為《寶塔觀想出殼法》。

是把神魂出竅的方法,首先是要沐浴,整潔身體,然後靜坐,唸咒語,捏手訣,等待自己的心側底靜下來之後,再觀想有七層極高的寶塔,而自己一步步蹬上去,在最高層突然一躍而上。神魂就離殼了。

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