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圖西城你說他是一個城市，可是沒有別的城市那麼大，梁旭給他定義的就是一個特色小鎮。

不過這個小鎮的面積有點大而已，其中這裡也有不少的特色小吃。

梁旭和天生天養兩人就和普通人一樣，來到圖西城的夜市。

這裡也有不少的大華人，所以他們兩個來這裡倒是沒有引起了什麼異樣的目光。

兩人走進了一家華式餐館，要了幾個特色的踩，兩人吃的是不亦樂乎。

“即使是神域的飯菜也沒有這裡可口吧，所以說要論起來烹飪還是大華為最。”

梁旭得意的說道。

“這個你倒是沒有說謊，我研究過說大華有八大菜系，因為嘗試過，確實不錯。”

天生天養拿起來一個春捲吃了起來。

“那是當然我們的飲食文化歷史悠久。”

大華飲食文化的菜系，是指在一定區域內，由於氣候、地理、歷史、物產及飲食風俗的不同，經過漫長曆史演變而形成的一整套自成體系的烹飪技藝和風味，並被全國各地所承認的地方菜餚。

早在商周時期大華的膳食文化已有雛形，以太公望最為代表，也即使我們常說的姜子牙，人家還是一位美食家。

再到春秋戰國的齊桓公時期，飲食文化中南北菜餚風味就表現出差異。

到唐宋時，南食、北食各自形成體系。到了南宋時期，南甜北鹹的格局形成。

發展到清代初期時，魯菜、川菜、粵菜、蘇菜[，成為當時最有影響的地方菜，被稱作“四大菜系”。

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