“荀子曰：‘人道莫不有辨，辨莫大於分，分莫大於禮。’又云：‘故先王案為之制禮義以分之，使貴賤之等、長幼之差、知賢愚能不能之分，皆使人載其事而各得其宜。’禮者，序尊卑、貴賤、大小之位，而差外內遠近新故之級者也。

在家族中，父子、夫婦、兄弟之禮也各不相同。夜晚為父母安放枕蓆，早晨向父母問安，出門必面告，回來必面告，不佔據尊者的位置，與長者同席時不坐在中央位置，不蓄私財等等，這都是人子之禮。

只有透過不同的禮，才能確定家族內和天下間各種人的身份和行為，使人人各盡本分，君臣上下父子兄弟依禮而定。就算是庶人，也要知禮，行禮，所謂禮不下庶人，並非庶人無禮，只是說庶人限於財力、物力和時間，不能備禮，例如庶人無廟祭而祭於寢……”

黃子澄目光微微掃動，也不知看到了什麼，忽地微微一皺眉，把手中戒尺往青銅磬上一敲，揚聲道：“好了，今天就講到這裡，你們退下，楊充，留下。”

學生們紛紛起身，長揖退下，楊充走到先生案前，恭謹地站定。

黃子澄是個年近五旬的老人，面容清瞿，目光威嚴，臉上的皺紋淺淺的，卻給人一種溝壑般的感覺，恰如他的性格，一絲不苟，刻板守正。

黃子澄瞪著自己的得意門生，不悅地道：“楊充，老夫方才見你一副神不守舍、心不在焉的樣子，可是對老夫所講不以為然？”

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