從成都飛往北京的飛機開始降落，葉無道在頭等艙望著窗外北京城區的***闌珊，這架飛機上的空姐堪稱十分漂亮，趙寶鯤這個時候已經要到兩個空姐的手機號碼，葉無道笑罵不準像豬一樣到處亂拱白菜，趙寶鯤狡辯這是為中國的性解放事業貢獻一份力，他們後面的寧禁城只是深沉的閉目養神，在成都軍區的那些天他在葉無道的安排下跟西南獵鷹特種大隊高手過招，受益匪淺，如果說他以前是一把沒有開鋒的匕首，殺人再快也有種鈍的感覺，如今他就是一把徹底削開鋒芒的殺人武器。

慕容雪痕已經回美國，準備她在紐約大劇院的“月色傾城”鋼琴演出，雖然不捨，不過習慣分離的慕容雪痕也沒有給葉無道負罪感，神色平靜地走上飛機。赫連琉理按照原來的安排留在成都軍區，李鎮平跟徐遠清要過段時間才能到北京，所以現在是葉無道、趙寶鯤和寧禁城三人來這中國的政治核心城市。

沒有到過上海，就不要說自己錢多，

沒有到過北京，就不要說自己官大。也許北京小巷口那個蹲在地上下象棋跟人酣戰不休的大伯就是什麼廳局級，也許公圓中那個拎著鳥籠的老頭就是剛剛退下來的省部級領尋，總之在北京會有太多的也許。

通道走出來的時候趙寶鯤好奇道：“葉子哥，你跟你外婆信佛嗎？還是信仰基督？”

葉無道開機給所有人發簡訊報平安。發著簡訊的他笑道：“至人不相，達人不卜。我從來不信宗教這種東西，馬克思說宗教是被壓迫生靈地嘆息，是無情世界的感情。正像它是沒有精神的制度的精神一樣，宗教是人民地鴉片，歷史上每次崇佛滅佛尊道貶道，無非都是統治者的駕馭手段，我們人啊，面對生活，都想有存在感，所以便找了宗教作為寄託，這跟你身體感到寂寞就找個女人發洩是一樣的道理。還有，對於我這樣輕浮的人來說。基督教當然不是福音，因為它首先企圖使我變得莊重。而且，對人類來說，天堂也許是最容易的發明了。”

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