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盜墓筆記8 第三十四章(一)

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“以前,這裡的當地人把這些石頭裡的影子叫做密洛陀。”鬼影說道,“我們一直以為,他們的意思是石頭裡的這些東西就是密洛陀,然而後來經過對古籍的考證,我們發現我們理解錯了。密洛陀指的不是這些東西,密洛陀在瑤族的語言裡是老祖母的意思,他們指的密洛陀是這裡的整座大山。”

“山?”我附和道。

“山是老祖母,這些影子是老祖母生出來的子女。我們到達這裡的時候,瑤民還未完全開化,對於自己文化中的禁忌部分,他們還是相當重視的。當時我們考察的時候就發現,這裡最出色的一些獵人成年後,身上都會刺上一種奇怪的文身,文身的圖案是一隻類似麒麟的動物。我們在前期對這種行為做了很深的反推,透過對他們文身的演變和一些傳說的瞭解,我們發現這個文身的來歷有兩個很關鍵的點。

“第一個點來自漢族的文身師傅,在當地老人的傳說中,他們一開始的文身不是這個樣子的,不論是文身的技術,還是文身的形狀,都非常簡單原始的。後來來了一個漢族的文身師傅,在這裡慢慢地教授,最後文身才變成了這個樣子。

“這個漢族的文身師傅是何時來到巴乃的?根據他們的推測,應該是在明清時期。關於他的資訊非常少,只有一個傳說提到他是避罪而來,但也無法考證,不過這不重要。我們首先知道了一個資訊,那就是在近千年內,這個文身被一個漢人改進過。

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