那人雙膝環坐，雙手做寶盒裝架在膝蓋上，身上的衣物尚在，穿的是一件極為考究的道袍，看材質用的是定好的鶴毛拈絨，然後編織而成的。這種道袍也被叫做鶴氅，即使是在一些大教大派裡也是極其罕見的，只有掌教才有資格穿著。那上頭繡了七隻白鶴，或低頭，或展翅，各個是栩栩如生。

那人的懷中還有一卷羊皮紙放在雙手之上，查文斌在他面前先是磕了一個頭，然後恭敬的取下了一卷羊皮紙，攤開一看，上面用紅色硃砂寫了一行字：餘性耽孤寂，而不能自閒。法印道寶，自束髮入道至今，無數十日相離也。三十以前，講道德之學，所坐之處，典籍環繞如獺祭；三十以後，以法印與天下相馳驟，恆徹夜以求真道；四十以後，始入蕃，臨天際圖登仙。

喚童子各乘一騾，山行失路，不辨東西，忽餘人自懸崖草菴躍下，疑為賊。漸近則長皆七八尺，身毿毿有毛，或黃或綠，面目似人非人，語啁哳不可辯，知為妖魅。遂以法引之，草菴內有窟，悉數封之。

此殆妖魅縱惡傷肌膚三寸，偶差一念，遂魔障遂生。以道力強祭三昧真火自焚，以保門戶之清濁，呼童子執印歸山，但求山門香火之延續。

以上便是全文，查文斌一字不差的唸了出來，當他念到落款的時候，手指都在已經顫抖了，停頓了好一會兒才低聲說道：“雲夕子絕筆。”

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