季雲龍查證到的這座雪山位於西藏那座赫赫有名的神山岡仁波齊附近，同屬於岡底斯山，這裡是著名的佛教聖地，包括印度那座神聖的“溼婆神廟”據說也是仿造這座山的模樣修建的。而他們要去的那座山離神山還有兩天的路程。

在1962年那一場對印自衛反擊戰中，曾經有一支偵查小分隊到過一座沒有在地圖上標註的山，出於職業敏感，當時隊中有人把這座山畫了大致的地形圖。而當年參加過這場戰鬥的一名老兵還在季雲龍所在部隊，他的身份僅僅是一位傳達室的守門老大爺。以前遇到看不懂的地圖時，他們都會去請教這位大爺，因為沒有人比他還要熟悉藏區的地形，這裡的每一座山都曾經留下了他年輕時的腳印。而當這位大爺看見季雲龍遞過去的羊皮紙時，顫顫巍巍的摘掉了眼鏡，一行濁淚潸然而下。

在那座不知名的山腳下，曾經留下了一名戰友的生命，老人哆嗦著在高分辨度的軍用地圖上用筆圈了一個圈，那是一座至今仍然未被命名的山峰，也至今再無人去過。而在這座山所在的位置就是傳說中的孫巴精雪，那個被譽為藏區文明起源的地方。

當扎褐得知他們此行的目的是岡仁波齊後，一臉的虔誠和期待完全不是過去那副嬉皮笑臉的樣子，因為這座山在他的心目中也被稱為“世界的中心”。

岡仁波齊在藏語中意為“神靈之山”，在梵文中意為“溼婆的天堂”，據說佛教中最著名的須彌山也就是指它。印度人稱這座山為Kailash，也認為這裡是世界的中心。印度教裡三位主神中法力最大、地位最高的溼婆，就住在這裡。而印度的印度河流域、恆河的上游都在此發源，所以每年在岡仁波齊附近都可以見到大批的印度朝聖者。

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