“一種特殊的人？”小鬍子看看晉普阿旺：“什麼人？”

“這個罐子讓我想到了伏藏。”晉普阿旺說：“很奇怪的感覺，因為想到伏藏，就會跟著想到掘藏師。”

這個罐子只所以讓晉普阿旺想到了這些，可能很大程度來自罐子嚴密的封泥以及那個鮮紅的且奇怪的印記。

關於伏藏，晉普阿旺比較熟悉，因為格桑梅朵的原因，小鬍子到藏區之後也開始正式接觸這些。

伏藏的出現，完全是為了儲存教義和道統，在最早的時候，因為某些有遠見的高人提前預見到了災難禍亂將要發生，所以事先進行準備，以書藏，聖物藏，還有識藏的形式將珍貴重要的典籍藏放起來。

公元八世紀，藏傳佛教中鼎鼎大名的蓮花生大師就預見到吐蕃的動盪以及對佛教的衝擊，他和一些弟子把部分典籍還有文物以伏藏的形式藏匿在廣袤的藏區各地。也就是說，伏藏這個詞是出於佛教的。

伏藏隱匿的時間長短不一，災禍可能很快就會過去，也可能會持續很久很久，如果時間太久了，當初的伏藏品就會成為歷史長河中的一粒沙子，而掘藏師，就是專門發掘伏藏的人。

書藏，聖物藏，屬於實物藏，一般來說，伏藏者會留下一些專門藏放“黃紙”的容器，所謂的“黃紙”，其實就是書寫有空行母符碼的密文，它用藏文，梵文，或者與象雄文字有很深淵源的烏仗那文書寫，掘藏師發掘出這些“黃紙”，然後把上面的密文破解，轉化為可讀的文字。

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